胡耀邦不仅是“共产党的良心”,他还是时代的先知,为我们留下丰富的价值遗产和政策遗产。
前不久,两位朋友来访,他们都是30岁上下的政治学者,年纪轻轻就在业界颇有名气了。他们问了我一个问题:胡耀邦作为一个逝去的领导人,未来还会对中国产生什么影响力么?
我说:有的政治人物会随着离职或去世,就逐渐退出历史舞台,慢慢为人遗忘,而胡耀邦不是,他虽然去世30多年了,但是社会对他的关注热度依然未减,并且未来中国还是绕不开胡耀邦这个人物,他依然在以后继续产生影响力。我做出这样论断,并不是出于对他个人的情感,去故意夸大他的历史意义,而是出于对中国社会转型的分析,以及多年来对中国各阶层对胡耀邦态度的观察所得出的结论。第一,中国现代化核心是要解决两个问题:一是怎么把经济发展起来,实现百年的富民强国之梦;二是怎么实现制度现代化,完成社会转型,让人民享受更多的尊严、平等、权利、自由,让社会步入持续稳定繁荣的轨道,走出“兴也勃焉,亡也忽焉”的历史周期律。毫无疑问,现在第一个问题已经得到很好地解决了,中国业已成为世界第二经济大国,虽然未来面向经济完全现代化的路还很长,但毕竟我们取得了当初都不敢想象的成功。不过第二个问题,依然任重道远,80年代的改革一度是这两个层面同时破题,但是后来面对国际局势挑战,国家采取了更谨慎的发展策略,制度现代化层面的探索长期被搁浅。而随着经济的发展,我们越来越深刻感受到,如果制度现代化层面改革做的不好,就不能说实现了真正的现代化,经济现代化的成果也难得到保障。所以,制度现代化是未来中国改革所要重点解决的深层问题。这方面,80年代的胡耀邦为代表的共产党人所推动的很多改革实践,为我们提供了宝贵的价值遗产和制度遗产。80年代在探寻基层民主、党内民主、教育改革、思想文化管理等方面,诸多实践都是空前绝后的,那时人们对现代化哲学层面的认识,也是后来难以企及的顶峰。所以,最近李泽厚先生去世后,很多人感到只有80年代有大思想家。