最近的成都很热闹，连着有好几个好展览。四川博物院有《大美亚细亚》，金沙遗址博物馆有《文明的万花筒》，都是扎根亚洲文物的精彩临展。嗯，我爱亚洲。
《大美亚细亚》我在之前带大家看过了：我们在十字路口诀别或是再次相遇。今天来说说《文明的万花筒：叙利亚古代文物精品展》。
珍珠母贝镶嵌画，马里古城，公元前2600-前2400年。
其实，我看这个展之前我有个疑惑：四川博物院有一批叙利亚文物，金沙遗址博物馆有一批叙利亚文物，来源差不多，类型也相似，那我还要不要花70块钱去金沙遗址看这个展呢？当然我肯定是花钱去看了，我怎么可能不去。去了后，我第一眼还是觉得这两批文物类目很像。但多看几眼，就发现，这个展值得花钱看。
为啥？东西多，而且有趣。
祭拜者雕像，马里古城，公元前2600-前2400年。
例如这种形制的祭拜者雕像，产自苏美尔人的马里城遗址，两个展都有相似的物件。金沙遗址这边的这件，看起来更高级：你们就看这眼睛，这眉毛，不知是否是青金石上色，四千五百年过去了，现在还呈现出圆珠笔蓝。等等，那为什么要染乳头呢？
你们再看这胡子。苏美尔是世界最早的文明和国家，他们的文字、制度、审美和文明，为两河之范，甚至连胡子都是。后来的两河国度，无论是巴比伦，还是亚述，乃至波斯，他们留下来的君王造像，都好这一口大胡子。也挺有意思的。想想隔壁埃及就不喜欢。
手斧，阿舍利文化，50-30万年前。
黑色刻画石板，贾夫·艾哈迈尔遗址，公元前9200-前8800年。
泥塑，卡什卡舒克丘遗址，公元前5000-前4500年。
两河流域的文明不是凭空出现，他们的文物随着时代从笨拙向成熟逐渐演进。随后才有了文明。在这些文物上，我们能看到一些远古人类都热爱的特征：例如对女性生殖器的崇拜。
还有一些笨拙的小动物：
刺猬形奠酒容器，耶班尔·阿鲁达遗址，公元前3400-前3100年。
刺猬形彩陶器，楚拉遗址，公元前2000-前1600年。
例如这两个胖乎乎的刺猬，我就不太明白为啥是刺猬，虽然它们的确看起来很像是大耳朵的非洲刺猬，但为啥不是猪呢？而且，它们两个差了1000多年，造型颇有共通之处，之间肯定有一些什么联系吧！
不管怎样，好萌！
泥塑人偶，公元前1600年-前1200年。
这一件泥塑，我也特别喜欢。你要问我为什么喜欢，我也不知道，但就是喜欢。看文物时往往就是这样，第一眼就决定爱不爱。
除了古拙，两河流域文明的古人还有一些穿越时空的成熟设计，例如这件挂坠：
项链，埃勃拉遗址，公元前2000-前1600年。
你说这是昨天生产出来的我都信！
除了那些扎根两河的大国，叙利亚还有个扎根海洋的古文明：腓尼基人。在这个展览里，我们能看到腓尼基人的神灵和造物：
青铜人像，公元前1200-前900年。
这是雨与雷之神、天空之神、丰饶之神巴尔。等等，巴尔？玩过Diablo2的朋友都知道这个名字嘛，这不是毁灭之王吗？其实，它的源头就是腓尼基的这位主神。大概是因为腓尼基人和犹太人关系太差，犹太人又喜欢把别的神写到自己的圣经里当反派，巴尔就变成了《旧约》当中的邪神巴力，然后进入了西方文化。
人物残像，阿姆利特遗址，公元前500年。
在所有的文明中，商业民族都是擅长学习的。云南大学人类学博物馆的一位老师曾告诉我，他们在做田野调查时发现过一个规律：在西南少数民族区域，只要一个村子里男人擅长经商，那女人的女红肯定做得好，反之亦然。这是因为经商会带来新图样，新的想法会带来更多的学习和创造。
你们看这腓尼基人的神像，它的身躯，是否受希腊人或是波斯人的影响呢？在我眼里，这身体的曲线，和远在南亚的佛像，也有几分相似嘛。
斯芬克斯雕件，哈达图遗址，公元前900-前800年。
在两河流域的原生文明逐渐衰弱之后，这片土地逐渐成为了其他帝国角逐的战场。这种角逐，有时是战争，有时是文化。
所以，在这个名为万花筒的展览里，有了罗马的色彩：
石灰石墓葬雕像，帕尔米拉古城，公元2世纪。
然后，又有了伊斯兰的痕迹：
釉陶花瓶，1171-1250年。
再后来呢？奥斯曼人四方争霸，劳伦斯搅动了整个阿拉伯，叙利亚似乎就再也没有安宁过了。以至于现在的我们，提到叙利亚这个名字，脑海里全都是战乱和废墟在纷飞。
如果你不去看这个展，你哪会知道，那么混乱的叙利亚，也有过那么灿烂的过去呢？
我觉得，博物馆和文物对一个文明来说特别重要。我们自己文明的文物，会让我们真正对自己的历史自信。而其他文明的文物，会让我们谦虚，不被自负绊倒。
所以，如果你在成都，请记得去看这个展。