一个月黑风高的夜晚，一群人静立在漆黑的河口，一动不动，偶尔低声交谈。
“时间差不多了吧？”一个人说。
“再等等。”说话那人不动声色地隐藏在黑暗里。
“哎！动了动了！”
这人猛地起身，整个人探出去，从河里拽回了什么东西。
“有了吗？”
“有了有了！”
剩下几个沉默的影子都围上来看，只见那人从水里取上来一物，腐败腥臭，一掐一包脓水渗出。
“死的？！”周围的人呼拉一下散开，只见阴翳的月光下，那人脸色惨白，颤抖着的手里，赫然握着一条死鱼。
“死鱼正口，收杆就走……”
几人作鸟兽散，只余那扔在地上的死鱼，眼睛里透着诡异的光……
如果你是一个沉迷野钓的钓鱼佬，或者你家里恰好有个沉迷野钓的钓鱼佬，那你一定听过一个说法——死鱼正口，收杆就走。
意思是：如果你钓到死鱼，就得赶紧收杆，不要再钓了。
仔细想想，死鱼怎么会咬钩呢？
在钓鱼界广为流传的解释是：死鱼咬钩是因为有水鬼在下面给你挂，如果继续钓，下一个水鬼可能就是你……
死鱼正口，所有钓鱼佬的梦魇，是难以直视的深渊，是来自水域深处，带着死亡气味的神秘呼啸。
至于钓到死鱼之后会发生什么？没有人能告诉你。可能是因为它像所有非主流的都市传说一样，只在小部分群体内部口耳相传，所有经历过的人都三缄其口。
有人有理有据地怀疑：见过的人，可能都不能说话了。
“钓上死鱼”作为一个与“半夜出门倒垃圾被黄鼠狼深情凝视”并驾齐驱，具备玄学气质却又客观存在的自然现象，总有人想知道破解之法。
比如暂时避其锋芒，折服于其淫威之下，暗中行超度之事，烧纸、送果子、送红烧肉都是常见的“行贿方式”。
还能顺便给外卖行业的繁荣贡献一份自己的力量。
在如何应对“死鱼正口”这个问题上，如果说一开始还有人试图在玄学层面用魔法打败魔法，后来画风就逐渐不对：
有人尝试以佛门绝技“狮子吼”击退邪祟，吼声要迅而疾，如惊雷贯地声闻数里，令其肝胆俱裂、胆战心惊，只是念的台词很难憋住笑，难不成死鱼在水里也刷某音？
在这群看热闹不嫌事大的网友群策群力之下，死鱼正口的传说成功引发了一小部分好事者的在线狂欢，以至于被疯狂艾特的狐主任DNA动了，连夜搞起了创作。
至于为什么死鱼正口这事到底怎么来的，有人提出了（有点靠谱的）高情商猜想——一定是放生吧的人编的。
所以，“死鱼正口”真的有可能发生吗？
这个事要看怎么说。
首先，钓鱼时钩上死鱼，这件事不是不可能发生。
毕竟自然水域里什么都有，见多识广的钓鱼佬们，钓上拖鞋和内裤的概率也是有的。但这种一般是钓钩在随水飘动的过程中钩到的，不是通常意义上的“钓”，因为后者指的是鱼主动咬钩。
其次，死鱼会不会咬钩呢？理论上来讲，一些本身状态就不太好的鱼，在去世之前咬一下钩，离水之后不挣扎就死掉的可能性也不是没有。
总之，从概率上来讲，当你一漂子甩下去，收杆之后发现鱼死了的可能性，应该是有的。
但它本身并没有什么邪性的附加buff——只要你不吃的话。
不过，一些钓鱼佬的迷信兮兮并不止体现在“死鱼正口”这一件事上。
比如：
鱼漂漂太远就不要拉了，可能遇到“鱼索命”；
鲤鱼钓多了运气会变差；
钓鱼的人不长寿，要节制；
没钓到鱼之前千万不能下护，下了护今天就白来了；
△鱼护：可以让钓到的鱼在水里再苟延残喘一会
出去钓鱼之前不能吃鸡蛋，不然会空手而归；
钓到的第一条鱼无论多大千万不能放；
……诸如此类。
如果追溯以上迷信的大致来源，你会发现，其实很多“迷信”都是出于对垂钓者安全的考虑而变成传说的，这种传说的本质可能是一种“劝诫”。
比如“死鱼正口”最早的来源，很可能是提醒钓鱼者，钩到死鱼可能证明水可能被污染了，换个地方吧。
像青鱼之类的一些鱼，在一些地方就被叫作“鬼鱼”、“索命鱼”。
这是因为青鱼是深水鱼，而且长得特别大，力气也大，往往伴随洪水而来。当你能钓到青鱼的时候，就意味着涨水了。当你跟青鱼角力的时候，也并不一定能保证胜过它。如果一不小心落水，就得不偿失。
这类迷信的产生，还有一些心理因素。
比如，觉得钓到大鱼开始走背运，就是典型的心理作用。
虽然这个传闻出现的原因已经不可考，但如果你被人告知，“钓到大鱼开始走背运”，你就掉进了“巴德尔-迈因霍夫现象”的陷阱。
这个现象又叫“频率错觉”，意思是当你注意到一件事之后，因为在其之上倾注了过多的注意力，以至于觉得此事频频发生。而生活中又的确会出现一些倒霉事印证这个认知，只要一个人觉得它对，一传十十传百，就会逐渐发展为一个群体性的传说。
还有钓鱼不长寿这类说法的出现，可能是因为它本身是个危险行为——野钓容易失足落水，还容易遭遇地质灾害。
一方面，他们要通过钓鱼获得心灵的疗愈；另一方面，又要时刻警惕着大自然的物理攻击，不信点玄学，钓鱼可就有点难。
要知道，钓鱼是不可能“空军”的，为了不空军，钓鱼佬可以捡到任何他们遇到的活物死物，可以是一条竹叶青，也可能是一具无人问津的乡村老尸。
对于空军的恐惧到底还是战胜了对死亡的恐惧，也充分说明了，钓鱼到底是多么锻炼人的一项娱乐活动，要不然，他们怎么会甘愿在酷暑严寒里，一站/坐就是一整天。
仔细想想钓鱼的环境，荒郊野外，水边，有时还是夜钓，其实暗藏着的危险真不是一点半点，一不小心，就会“同归鱼尽”。
这时，一些玄学已然变成了钓鱼必备小tips，是每个钓鱼佬的自觉。
规矩的钓鱼人都知道，有些地方是去不得的。
否则就算你成功保住了小命，也有可能被新闻po出来，遭遇社死危机。
社死不是最严重的，在长江干支流、水产种质资源保护区钓鱼，还是违法的，罚款、拘留到三年徒刑都是有可能的。
有讲究说“七月不近水”，有人把这个说法解读为“时近中元，鬼门大开，水是沟通两界的通道，靠近容易出事”。
△七月近水，很可能就像这样
但如果你用唯物主义的小脑瓜好好想一想，就会发现这个说法充斥了劳动人民的智慧。
受暖湿气流影响，农历七月降水丰富，气象和地质灾害多发，这个时间近水钓鱼，极容易出事。
当然，听劝的人劝就行了，说“七月不近水”这前半句就管用；但很多人劝是没有用的，得诈唬，所以就有了后边的引申。
再次，钓鱼是个修养身心的事，什么通电、下药的之类的，没必要，真的没必要。
尤其是后者。小药在钓鱼中是把双刃剑，用好了、用对了可能会爆护，但这部分市场缺乏监管，很多商家用麻药、毒药类代替其中的有效成分，一个没用对，这鱼吃了，再让你吃了，不敢想。
最后余下的就是一些无碍生命安全的讲究了，比如吞钩比较深的鱼必须带走，因为划破了食道鱼就活不长了。
它考验技术，但技术在天时地利面前有时候又显得没那么重要。
能钓上大鱼的地方，一般也都存在一些风险，比如失足落水、迷路被困、洪水、泥石流等，在人和大块头深水鱼的博弈中，哪怕是一米八的高个壮汉还不一定占上风。
人在面对这种环境的时候，会本能地求助于玄学。
而且，钓鱼是一项人类自狩猎采集时期便掌握的技能，在智人祖先漫长的靠天吃饭的岁月里，这种依赖概率的产出活动，往往都跟玄学相伴相生。
谁知道呢，死鱼正口，或许就是个都市传说，或许是其他的钓鱼佬编出来吓唬你，让你别跟他抢地盘。