9月5日，四川木里，木里大寺后山，早晨山顶云雾蒸腾，如国画般。一百年前，美籍奥地利裔植物学家、探险家约瑟夫·洛克深入中国横断山脉,从丽江出发，经木里、亚丁，最终到达稻城，对当地的植物、人文等进行深入考察。
他考察的线路被后人称为“洛克之路”，成为当今世界各地探险者心中的传奇之路。洛克曾三次探访四川木里，留下大量资料，他将这里称为“上帝浏览的花园”，木里被世界所知晓，神秘的木里由此被誉为“世界香格里拉之源”。
2023年9月间，记者重走“洛克之路”四川凉山段，从西昌出发，途经木里藏族自治县、盐源县，最终抵达“洛克岛”所在的泸沽湖，揭秘“洛克之路”上最危险最难以抵达的人文自然。
9月5日，四川木里，车辆通过在建隧道，去寻找高山瀑布。
木里在四川境内横断山脉深处，全县平均海拔3100米，是全国森林面积最大的县，也是中国仅存不多的成片原始林区。
9月6日，四川木里，早晨，朝阳洒向木里大寺。
9月6日，四川木里，玛娜茶金的一处小湖，蓝天、白云和雪山倒映在水面。这里的森林覆盖率达到69.86%，以最淳朴的形式滋养着这里的土地，赋予了这里的动植物最自然的野性之美。
9月5日，四川木里，牧场内，马儿悠闲地吃草，不远处就是康邬大寺。
9月5日，四川木里，香格里拉湖边牦牛悠闲地吃着草。
9月5日，四川木里，香格里拉湖边一只“牧羊犬”。
记者在海拔四千多米的玛娜茶金观景平台，路边二十平方米范围内就拍摄到了近10种高山野花。
9月6日，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县，海拔四千多米的陇撒牧场，属于高山牧场，这里植被丰富。
距今已有400多年历史的俄亚大村，由于重重大山和大河的阻隔，长期闭塞，这也使得当地的民风民俗和建筑最大可能地保留了最为原始的特色。整个村子依山而建，两百多户房屋如梯田般布局，纵横交错又彼此相连互通。那是“蜂窝式”建筑群，走进一户人家，便可以走遍全村。
9月7日清晨，四川木里俄亚大村，袅袅炊烟中，村子逐渐醒来。俄亚村民极其勤劳，家家都养着骡子，他们早出晚归地带着骡子出行或务农。
9月7日早晨，四川木里俄亚大村，村口，男子将小孩抱上骡子，准备出行。
9月7日早晨，四川木里俄亚大村，纳西族老人早早喂完牲口，坐下休息，阳光刚刚洒到他背后不远处的俄亚大村。
9月6日傍晚，四川木里俄亚大村，结束一天的劳动，人们用骡子驮着物资，跨过小桥进村回家。
9月6日傍晚，四川木里俄亚大村，小孩将自家的骡子当玩具开心玩耍。许多女人除了劳作之外，则利用一切能利用的时间编织麻绳补贴家用，甚至在爬山的路上也在编织。
9月7日早晨，四川木里俄亚大村，女士边爬山边编织麻线，背后不远处便是俄亚大村。
9月7日早晨，四川木里俄亚大村，女士边爬山边编织麻线。 近几年，村里的许多年轻人都玩儿起了直播，如今全村有百余位“网红”主播，他们大多直播俄亚的生产生活和风土人情。不仅补贴了家用，也将闭塞的俄亚古村落推介给外界。
9月7日早晨，四川木里俄亚大村，纳西族女孩扎吉骑着骡子边爬山边直播，背后不远处便是俄亚大村。扎吉平时主要直播自己在俄亚大村的生产生活，如今已经拥有二十多万粉丝了。
9月6日晚，四川木里俄亚大村，纳西族少年根若正在直播唱歌，妹妹高土级在一旁用手打节拍。他和妹妹高土级做直播一年半来已经拥有二十多万粉丝，偶尔获得的打赏用来补贴家用。许多游客慕名自驾而来，尤其是摄影师，原汁原味的古朴气息极具诱惑力。再加上俄亚村民的质朴好客，这里俨然成了民俗摄影师们的天堂。1924年，洛克从丽江出发，由南向北穿过金沙江峡谷、路过泸沽湖，进入木里。他在泸沽湖时住进了湖心一座叫黑瓦峨的小岛，现在，这座平静美丽小岛被称为洛克岛。洛克曾在《中国古纳西王国》一书中，这样描述：“小岛像船一样浮在平静的海上，一切都是静穆的，真是一个适合神仙居住的地方。”
9月7日，泸沽湖，透过许愿牌，“洛克岛”静落于湖水中。
9月8日，泸沽湖，清晨，歌手在湖边录制MV。
9月9日，泸沽湖畔，男子将经幡插上祖母舟，为即将到来的“转山转海节”做准备。每年农历的七月十五或二十五是摩梭人一年中最盛大的节日——转山转海节。如今，转山转海节已经发展成为多民族融合参与的盛会。节日当天，人们会穿上华丽的民族传统服饰，进行祖母舟比赛、传统赛马、跳甲搓舞等活动。
9月9日，泸沽湖，祖母舟比赛前的热身运动。
9月9日，泸沽湖，祖母舟比赛中。祖母舟比赛分为男队和女队，是“转山转海节”的重要组成部分。据了解，泸沽湖“转山转海节”是摩梭传统民俗活动，具有全民自发性、参与性，包含祖母舟比赛、传统赛马、甲搓舞等反映摩梭人热爱生活，崇尚大自然，热爱大自然，与大自然和谐相处的古老习俗。
9月9日，永宁镇狮子山脚下，传统赛马比赛，一名骑手策马扬鞭。
9月9日，永宁镇狮子山脚下，传统赛马比赛。
9月9日，泸沽湖畔，甲搓舞和祖母舟。
9月9日，泸沽湖畔，多民族人们围成圈圈，一起跳甲搓舞。泸沽湖被誉为“东方女儿国”，这里拥有世界上唯一保存下来的母系部落，专家们称其为人类社会“活化石”。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、纳西族、彝族、蒙古族等多个民族。凉山彝族自治州有彝、汉、藏、纳西等十多个世居民族，各民族有各自的独特代表服饰，体现了各民族传统文化独特的生活美学。
9月4日，四川凉山盐源县，68岁的彝族老人毛加甲，手上佩戴的金银饰品。
洛克在他的日记中这样记录：彝族妇女穿着带有旧式皱褶的裙子，短小的马甲，裙子几乎拖到了地上。她们还头戴着宽边的大帽子，帽子把她们整个的头盖住了。她们的耳朵上都戴有很大的银质和铜质耳环，耳环的大小代表着她们各自家庭的富裕程度。
9月8日，泸沽湖镇格萨古村，87岁的摩梭人次尔甲玛。
9月9日，泸沽湖镇木垮村，摩梭人友珍身穿传统服饰。
9月9日，泸沽湖畔，摩梭人枉屋次尔身穿传统服饰，站在湖边等待祖母舟比赛。
9月8日，泸沽湖镇格萨古村，摩梭人叶落兵玛拉姆在家门口背着外孙。
9月6日，四川木里玛娜茶金，藏族姑娘降初者姆。
9月9日，泸沽湖畔，参加“转山转海节”的彝族女人身穿传统服饰。记者此次重走“洛克之路”，再次被“上帝浏览的花园”震撼，这里动植物的野性之美；摩梭人、彝族、藏族纳西族的古朴氏族生活……当大家身着传统服饰，一起跳起甲搓舞，人间的“世外桃源”大抵如此！
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