几天前给大家重温了一下《女性酒桌气场指南》。
公号里回复“酒桌指南”（发送消息，不是留言）可以看到，讲的就是在酒桌上如何自保的一些法门。
那些灌酒的酒桌，其实是权力场，权力场不仅买卖和欺凌女子，也同样腐蚀和戕害男人，这个戕害还真不仅仅是精神意义的，也有物理意义的戕害——真的会死。
今天拆解一个油腻酒桌害死人的故事，出自《醒世恒言》，小回目叫做《张淑儿巧智脱杨生》，一起来看一下。
天才少年杨延和
明朝正德年间有个读书人叫杨延和，祖籍成都，但是因为祖上来南直隶做官，就在扬州长大。
杨延和生得肌如雪晕，唇若朱涂，而且非常有才华，用今天的话说，算是国风美少年。
杨延和读书非常强——
开着古书簿叶，一双手不住的翻，吸力豁刺，不勾吃一杯茶时候，便看完一部。人只道他查点篇数，那晓得经他一展，逐行逐句，都稀烂的熟在肚子里头。
吸力豁刺，我们今天写作“稀里哗啦”，有人说三言是文言文，看不懂，这是误会，如果一个词你不理解意思，念出来试试，你会发现就是今天的方言——明朝的白话和今天的白话区别没有那么大，只是有些词不再使用了，才有了阅读的隔阂。
一遇作文时节，铺着纸，研着墨，蘸着笔尖，飕飕声，簌簌声，直挥到底，好像猛雨般洒满一纸，句句是锦绣文章。
读得快、背得快、写得快，这就是高智商。今天也是如此，一个孩子聪明不聪明，看他听说读写的能力就明白了。
杨延和七岁能写打字，八岁能写古诗，九岁就能写八股文，十岁进了府学，十一岁第一的身份补廪。
这是天才，读我们“三言二拍”这个系列比较多的同学都知道，十七八考上秀才的难度大概相当于今天考上北大，杨延和十岁中秀才，简直就是吊打全县同学的存在。
不久他的父母相继去世，他被迫丁忧了六年，古代的规矩是这样，父母去世不能继续当官，也不能参加考试，但是可以好好读书，暂停了六年之后，杨延和杀回科场，十九岁那年，乡试第二。
注意哦，他是扬州人，他参加的是南直隶的乡试，也就是应天府乡试，有扬州、苏州、南京这种霸道城市学子的参与，这是最有难度、含金量第一的乡试，他考了第二名，比苏三的丈夫王景隆、王二姐的丈夫张廷秀、薛宝钗的丈夫贾宝玉成绩都好，仅次于秋香的丈夫唐伯虎。
应天府考前五，那就是有问鼎全国一甲的能力，杨延和一肚子气，他觉得自己应该考第一，考了第二，他觉得可惜。
乡试考第一叫解元，会试考第一叫会元，殿试再点第一，这叫状元，考过这三个第一的人，叫连中三元，这是一个伟大的人生成就，明朝之前只有12个人做到了这一点，如果你不把辽国和金国看做正统，还能少两个。
杨延和为没能考解元郁闷的时候，一起考中的同学都来找他进京赶考，杨延和虽然嘴上傲娇，身体却很实诚，变卖了一些家里父母留给他的房产，凑够了路费上京去了。
同行的是六个同年中举的同学：焦、王、张、韩、蒋、刘，这六位里，前四位家里都有钱，小蒋和小刘就差一点，不过也是小康之家，杨延和属于家境比较困难的，七个人一起出门，相互有个照应。
这里最阔的那位就是王举人，家里人称外号叫“小王恺”，王恺是西晋的巨富，皇帝的舅舅，王家是如此有钱，以至于据说这个举人的名头，也是用了点钱搞来的。
六位举人都带了跟班随从，杨延和就跟着一起走，就像今天大家自驾游，你没车，跟着别人一起出去玩，虽然不自然，但毕竟比自己单独走路要安全。尤其是几个大少爷，家丁还都携带了武器，弓箭和刀剑都背着，那意思是见到山贼还要跟人比划比划。
扬州进京赶考，其实最安全的路是水路，之前我们讲张廷秀的故事，杨洪要害张廷秀，运河上船多人多，不敢动手，非要等到进了长江，才敢杀人，就是这个道理。
走水路就跟坐火车差不多，虽然路上更安全，但是到了今天的通州张家湾，运河就到头了，就要上岸再雇马和骡子，不够方便、也没有排场。
要是走旱路，就可以鲜衣怒马，一路气派进京，京城里也有自家的马匹牲口，这就是富人的选择。
富人的纰漏
一帮举人春风得意，准备着蟾宫折桂，他们的管家则是各怀心事。
走到山东的时候，管家们决定把一些银两换成铜钱。
冯梦龙是这么评点这个举动的：
大凡出路的人，第一是老成二字最为紧要。一举一动，俱要留心。千不合，万不合，是贪了小便宜。
这句不好理解，我们解释一下，明清两代的情况都差不多，在山东换铜钱，要比进了北直隶（河北）换，要换得多，北京城和江南富裕地区，一个有赋税一个有贸易，都有银两输入，山东的财富主要就是田赋，所以铜贱银贵，出门带银子方便，管家们其实就是憋着自己挣一点差价，就把铜钱装满了所有的箱子——压得马和挑夫都气喘吁吁的。
行到河南府荣县地方相近，离城尚有七八十里。路上荒凉，远远的听得钟声清亮。抬头观看，望着一座大寺：苍松虬结，古柏龙蟠。千寻峭壁，插汉芙蓉；百道鸣泉，洒空珠玉。螭头高拱，上逼层霄；鸱吻分张，下临无地。颤巍巍恍是云中双阙，光灿灿犹如海外五城。
寺门上有金字牌扁，名曰“宝华禅寺”。这几个连日鞍马劳顿，见了这么大寺，心中欢喜。一齐下马停车，进去游玩。
扬州进北京，不路过河南，河南也没有荣县，这个也许是笔误，可能是河间府的青县，但是也可能是冯梦龙故意写错，用了两个假地名，怕当地人找他的麻烦，就像今天的电视剧里经常有什么“江州市”“衡州市”一样。
几个少爷一看有个大庙，当时就决定进去游玩一下。
寺是不能乱拜的
读书人多多少少都会看点佛经，至少读一些禅宗公案，跟和尚聊聊，观赏一下佛像壁画，也是正常的娱乐活动，每个举人都没想到，这个行动会有什么风险，他们遇到了一个中年和尚——“油头滑面”。
大概这感觉
之前有朋友留言问过我，说，熊师傅，到底看相这件事有没有？我说没有科学依据，但是有些经验提炼出来的歧视相当有用，甚至可以保命。
一个人的相貌，应该和他自称的经历相符合，比如一个人长期精研佛法，与人为善，那表情应该是轻松的，如果他长得太油腻，或者满脸横肉，那就非常可疑，这就是面相的合理之处。
油腻和尚自称叫悟石，听说几位都是进京赶考的举人老爷，赶紧接待。
说师父出了远门，现在寺里就是自己管事，一边让了举子们坐下喝茶，一边出门看他们的随从和行李——
茶也不能乱喝
只见行李十分华丽，跟随人役，个个鲜衣大帽。眉头一蹙，计上心来，暗暗地欢喜道：“这些行李，若谋了他的，尽好受用。。”
悟石第一个念头就准备害人，他不是第一次这么干了
悟石决定先把举子们留住，晚上下手，他说：
“说也奇怪，小僧昨夜得一奇梦，梦见天上一个大星，端端正正的落在荒寺后园地上，变了一块青石。小僧心上喜道：必有大贵人到我寺中。今日果得列位相公到此。今科状元，决不出七位相公之外。列位相公，若不弃嫌，过了一宿，应此佳兆。只是山蔬野蔌，怠慢列位相公，不要见罪。”
男人很好骗的，你只要告诉他说，你不是一般人，你有远大前程，你和普通人不一样，他就傻呵呵地跟你过来了。
这个拴马桩的功夫，原本是行院里窑姐对付得意孤老（有钱客人）的招数，你看坏和尚学了来，跨界使用，那就是碾压式的打击。
几个人一听欢喜得五迷三道的，就要留下。
杨延和不乐意，悟石的阿谀面谄，不像个正经和尚。
“这样荒僻寺院，和尚外貌虽则殷勤，人心难测。他苦苦要留，必有缘故。”
被有钱的员外收做女婿、被美女倒贴、被和尚阿谀奉承，都要留神，多想一想“这样的好事怎么能轮到我”，就不容易中招。
可惜几个同学都笑话他多虑：“我们一行四十多个人，还怕这几个村和尚不成？如果年兄你的行李丢了，我们负责赔偿就是了。”
这不是行李丢了的事儿，杨延和说：“再往前三四十里，就是正经投宿的客店，我们为什么要在这里停下？”
张举人和刘举人都是好热闹的人：“放着正经僧房可以休息，为什么要急着赶路，如果杨年兄你非要走，你就自己走，我们不陪你了。”
这话就说得很不客气了，你一个蹭着我们队伍一起走的人，干嘛要当家做主？你爱留不留，自己走吧。
杨延和在这里嘀咕，悟石和尚也看出来了，赶紧劝：“前面十几里有个黄泥坝，歹人很多，天色晚了，你们要是过那里也不安全，还是明天再走吧。”
杨延和无奈，就和大队人马一起留下了，悟石和尚一声令下，让寺院里摆酒。
酒桌上的骗术
悟石一看他们留下了，赶紧——
分忖道人宰鸡杀鹅，烹鱼炮鳖，登时办起盛席来。
和尚不像和尚。
各位今天如果结交出家人，也要明白一个道理，没有什么酒肉穿肠过佛祖心中留，如果一个出家人又吃鱼又好色，那一定不是什么好东西。
今天的僧侣当中，藏传佛教、上座部佛教（小乘佛教）的一些流派是可以吃三净肉的，三净肉就是你没看见这动物是因为你而死、没有听见这动物是为你而死、没有怀疑这动物是因为你而死。
所以悟石杀鸡、鹅、鱼、鳖，那就不是什么正经和尚，和尚就算做肉，也绝对不能自己杀生。
原来这寺和尚极会受用，件色鸡鹅等类，都养在家里，因此捉来便杀，不费工夫。
几个举人丝毫没觉得这有什么不对。悟石摆了七桌酒宴，拿上酒来。
吃了数杯之后，张弢伯开言道：“列位年兄，必须行一酒令，才是有兴。”刘取之道：“师父，这里可有色盆？”和尚道：“有，有。”连唤道人取出色盆，斟着大杯，送第一位焦举人行令。
色盆，就是骰盅，咱们唱KTV的时候玩的那种东西。寺里有这种东西，还有大杯，你说他家能是好人不是？
河间府青县，今天归沧州管，地近山东，这里的酒比较烈，偏偏和尚会酿——
把酒来浸米，曲中又放些香料，用些热药，做来颜色浓酽，好像琥珀一般。
香料、蜂蜜、果汁都能遮盖酒的味道，人更容易中招。
这几个会试的路上吃惯了歪酒，水般样的淡酒，药般样的苦酒，还有尿般样的臭酒，这晚吃了恁般浓醖，加倍放出意兴来。猜拳赌色，一杯复一杯，吃一个不祝。
你在店里喝酒，店家都加水，喝不到纯的，店家在酒上挣你的钱，和尚给你喝醇酒，就为了让你倒下，人家不从酒上挣你的钱，而是从酒上要你的命。
小和尚在外面陪那些管家、仆人、马夫，不久就把下人们都灌倒了。
有一个人不肯喝，那就是杨延和，他的理由很简单，肚子疼，这下他的几个同学都不干了，反倒帮着和尚劝他：
“途路上或者感些寒气，必是多吃热酒，才可解散，如何倒不用酒？”一齐来劝。
入乡随俗，到了北方就学了北方的规矩。
那和尚道：“杨相公，这酒是三年陈的，小僧辈置在床头，不敢轻用。今日特地开出来，奉敬相公。腹内作痛，必是寒气，连用十来大杯，自然解散。”
是不是很耳熟？今天你在酒桌上说自己感冒了，一定就有这种坏东西劝你，说感冒喝点酒睡一觉就好了。你要信了他的鬼，一定会头疼一整天。
杨元礼看他勉强劝酒，心上愈加疑惑，坚执不饮。
众人道：“杨年兄为何这般扫兴？我们是畅饮一番，不要负了师父美情。”
又是熟悉的味道：“要给主人面子。”
和尚合席敬大杯，只放元礼不过，心上道：“他不肯吃酒，不知何故？我也不怕他一个醒的跳出圈子外边去。”又把大杯斟送。
元礼道：“实是吃不下了，多谢厚情。”和尚只得把那几位抵死劝酒。
拼死不喝，对方其实不能把你怎么样，那就把脸薄的家伙多灌几杯就是了。
最后举人们都喝多了，这段描写，冯梦龙老师特别刻薄：
这些吃醉的举人，大家你称我颂，乱叫着某状元、某会元，东歪西倒，跌到房中，面也不洗，衣也不脱，爬上床磕头便睡，齁齁鼻息，响动如雷。
男人喝多了就这样，你恭维我、我恭维你，你吹嘘我，我吹嘘你，安乐祥和，互称状元，都是吉祥话，男人们的酒桌，就是如此油腻。参加过这种酒局的朋友一定不会陌生的。
和尚们没睡，人家憋着要算计你，不会真喝多，分酒器里有猫腻。
却说那和尚也在席上陪酒，他便如何不受酒毒？他每分付小和尚，另藏着一把注子，色味虽同，酒力各别。
今天大家喝酒的时候，要防备鸡尾酒这东西。
有些坏人要算计姑娘，就买通酒保，让人在她的长岛冰茶里加三份伏特加，自己的酒里只加一份，姑娘不知道这个奥秘，以为跟对方一比一喝着，就遭了坏人的毒手。
间或客人答酒，只得呷下肚里，却又有解酒汤，在房里去吃了，不得昏迷。
和尚们一碰，有个四川和尚觉空对悟石说：“那几个读书的，都是废物点心，我们先把屋外那些个随从杀了，然后对付他们。”
悟石点头称是，和尚们就从外面杀了起来，好可怜！遍地人头滚滚！
对不起串台了！
这班酒透的人，匹力扑六的好像切菜一般，一齐杀倒，血流遍地。其实堪伤！
死里逃生
杨延和没有睡，他在琢磨这事儿：
“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？”
过了一会儿，听见外面有人放轻了步子走过来，心中更加疑惑了。又一会儿，只听得外面连声叫嗳哟，有模糊的说话声，又有好像人摔倒跳起的响动。
“不好了，不好了！中了贼僧计也！”
急忙里用力去推那些醉汉，那里推得醒！也有木头般不答应的，也有胡胡卢卢说困话的。推了几推，只听得呀的房门声响。
元礼（杨延和的字）顾不得别人，事急计生，耸身跳出后窗，见庭中有一棵大树，猛力爬上，偷眼观看。只见也有和尚，也有俗人，一伙儿拥进房门，持着利刃，望颈便刺。
可怜六个举人，就这样做了刎颈之交。
杨延和不敢多看，赶紧从树上跳墙出去。
奋身一跳，却是乱棘丛中。欲待蹲身，又想后窗不曾闭得，贼僧必从天井内追寻，此处不当稳便。用力推开棘刺，满面流血，钻出棘丛，拔步便走，却是硬泥荒地。
带跳而走，已有二三里之远。云昏地黑，阴风淅淅，不知是什么所在，却都是废冢荒丘。又转了一个弯角儿，却是一所人家，孤丁丁住着，板缝内尚有火光。
带跳而走，就是字面意思。
杨延和上前敲门求助，五十来岁一个老妈妈从屋里出来。
“夜深人静，你敲什么门呢？”老妈妈问。
“学生我也是实在没办法了，才来请您收留，想要借宿。”
“老身我是个寡妇，收留你不方便，再一点，大半夜的，你一没有行李，二没有随从，说着我不懂的外地方言，我不敢留你。”老妈妈说。
杨延和一想，要想别人相信，你得说自己的真事：
“妈妈在上，其实小生姓杨，是扬州府人，会试来此，被宝华寺僧人苦苦留宿。不想他忽起狠心，把我们六七位同年都灌醉了，一齐杀倒。只有小生不醉，幸得逃生。”
老妪道：“嗳哟！阿弥陀佛！不信有这样事！”
元礼道：“你不信，看我面上血痕。我从后庭中大树上爬出，跳出荆棘丛中，面都刺碎。”
老太太看了看他，果然是一脸的书卷气。
“那好吧，不过你如果这次高中了，千万要照看老身我，别忘了我今天做的事情。”
杨延和感激不尽：“谢谢妈妈厚意，我给您关好门，您就安心睡觉去——我在这桌上打个盹儿，天一亮我就走。”
“那个门不要紧，没什么好偷的，但你是贵客，是参加会试的相公，你来了，我得招待你一下，老身我有个姨娘家里是卖酒的，我拿着壶去打一壶酒，回来给你解乏压惊，我让闺女出来陪着你，你安心坐着吧。”说完，老妈妈拿着酒壶，出门去了。
女孩仔细端详了杨延和一番，一个劲地叹气。
元礼道：“请问小姐姐今年几岁了？”
这句就是冯梦龙的原文，“小姐姐”这个称呼，还真的是个古代用法，就是尊称比自己小的姑娘的一种方式。
女子道：“年方一十三岁。”
元礼道：“你为何只管呆看小生？”
女子道：“我看你堂堂容貌，表表姿材，受此大难，故此把你仔细观看。可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
各位，十三岁的孩子，说出这样的话，直接嘲讽十九岁的乡试第二名，你学问大，人情世故是一点不懂。这姑娘真真是精灵古怪。
“你怎么说这话，你让我好疑惑啊！”杨延和说。
“你觉得为什么我妈开始不肯留你？”
“你们一个老太太，一个小姑娘，留男人不方便。”
“后边你说了是被和尚害了，怎么她又留你了？”
“这是你妈妈恻隐之心，同情我了。”
你看，杨延和已经是七个人里最有戒备心的了，他知道油头滑面的和尚要防备，却总是把女人、老人往好里想。
女子道：“这叫做燕雀处堂，不知祸之将及。”
这话什么意思？房子着火了，小燕子小麻雀还在屋檐下，不知道祸事就要来了，意思是说杨延和无知无觉，傻乎乎的。
“难道你妈妈也要害我？我现在身上一没有钱，二没有行李，她害我做什么？”
“小姐姐，莫非道我伤弓之鸟，故把言语来吓诈我么？”
他还觉得人家姑娘在跟他逗。
“你觉得我们家住在寺院附近，我们靠什么为生啊？”
一句话就把杨延和点醒了。
寺院都是大地主，只靠香火钱是不行的，他们都会吞并周围的地产，附近的农民和商贩，用今天的话说，都是他们的副业、三产、子公司。
“我家三口人，我妈没有儿子，过继了一个哥哥叫张小乙，我哥做生意的本钱，就是寺里和尚给的，他昨天去给寺院里交利钱去了，晚上就没回来，杀你同学的这帮人里，可能就有他……”
“果然，我说怎么杀人的人里，不全是和尚，还有俗人。”杨延和想。
“既是你妈妈和寺里和尚们一路，如何又买酒请我？”
也是遭遇了大难，脑子突然就坏掉了。
女子道：“他那里真个去买酒！假此为名，出去报与和尚得知。少顷他们就到了，你终须一死！我见你丰仪出众，决非凡品，故此对你说知，放你逃脱此难！”
杨延和听了，拔腿就要走。
“别走！你走了，我妈回来要拾掇我怎么办？”
“那我应该怎么办？我带你一起走……哦，你走不动，我背着你……背不起来……”
“有办法，你把我捆上！”
“啊，使不得。”
“使什么不得？”小姐姐从箱子里拿出一锭银子来，“这钱给你，这是和尚给我家的本钱，你拿着路上用，你把我捆上，我妈一回来，我就说你想要强奸我……”
“我绝无此意……”
“哎呦喂您这……我要这么说，就说你捆了我，抢了钱走了，快点，不然来不及了！”
杨延和一边捆这姑娘，一边暗暗称赞：
“此女仁智兼全，救我性命，不可忘他大恩。不如与他定约，异日娶他回去。”
这是杨延和有德行的地方，有人可能会说，难道这么聪明的女子，就一定要做别人的妻子吗？那没办法，这是明朝的故事，女孩子没法受教育，这是杨延和能想到的最好的一个解决方案了。
姑娘如果留在这个贼窝里，长大一定会被和尚欺负，或者嫁给另外一个贼的。
“小生杨延和，表字元礼，年十九岁，南直扬州府江都县人氏。因父母早亡，尚未婚配。受你活命之恩，意欲结为夫妇，后日娶你，决不食言。小姐姐意下如何？”
女子道：“妾小名淑儿，今岁十三岁。若不弃微贱，永结葭莩，死且不恨。只是一件：我母亲通报寺僧，也是平昔受他恩惠，故尔不肯负他。请君日后勿复记怀。事已危迫，君无留恋。”
这话高明极了——我母亲虽然给坏人通风报信，看我救你一场，不要计较。杨延和没法拒绝这样的请求。
杨延和出门逃命，外面张小乙、老太太带着和尚们也追来了：“人呢？”
一看淑儿头发散乱，被人捆在柱子上。
“那人见母亲出去，竟要把我强奸，道我不从，竟把绳子绑缚了我。被我乱叫乱嚷，只得奔去。又转身进来要借盘缠，我回他没有，竟向箱中摸取东西，不知拿了甚么，向外就走。”
那老妪闻言，好像落汤鸡一般，口不能言，连忙在箱子内查看，不见了一锭银子，叫道：“不好了！我借师父的本钱，反被他掏摸去了。”
这边老太太解放女儿，那边和尚们出门追赶，追了一会儿，没找到杨延和，想了想庙里还有四十多具尸体要处理，也就不追了，杨延和逃过一劫。
和尚们开了举人们的行李，才发现那些沉重的行李大多数都是铜钱，白银也就是八九百两，也有点觉得不划算，感激老太太通风报信，又拿了一锭银子给她本钱。
血债血偿
杨延和走到快天亮，进了县城，这是应该找衙门报官，还是什么，正在犹豫，忽然听见有人叫他，定睛一看，是自己的叔叔杨小峰。
杨小峰一向在京生理，贩货下来，经繇河间府到往山东。劈面撞着了新中的侄儿，真是一天之喜。元礼正值穷途，撞见了自家的叔父，把宝华寺受难根因，与老妪家脱身的缘故一一告诉。杨小峰十分惊諕。挽着手，拖到饭店上吃了饭，将自己身边随从的阿三送与元礼伏侍，又借他白银一百二三十两，又替他叫了骡轿送他进京。
这下就对了。
我经常说，三言二拍是市民阶层、商人阶层的颂歌，像杨小峰这样的行商，他行走江湖，知道什么样的安全，他安排一个随从跟着侄子，侄子就不用怕出事。
像那些官宦子弟、土财主，跟着的家人，基本就都是一些没有江湖经验，被这些坏和尚平白算计的笨人。
姑娘淑儿也是如此，她是小商人的女儿，所以对人情世情极其明白，江湖上的事情，书呆子不知道，商人之女知道。
一路无书，杨延和到了京城，进场会试，考中了第二名。
会试也是考五经，五张卷子，杨延和考的就是他那一张卷子的第一名，五个第一名再排一个先后，他排在第二，有点可惜。
然后是参加殿试，杨延和中了一甲第三名，也就是我们经常说的“探花”，入了翰林院。
中了功名了，就可以报仇了，杨延和有个关系不错的同年叫舒有庆，他爸爸舒珽，是山东巡按，正管那块地面，杨延和说了自己的遭遇，舒有庆就写信给父亲去查——
杀了六个举人，这算是大案要案了。舒老爷为学子伸冤，在仕林当中必然也会名声大噪。
随着府县拘提合寺僧人到县。即将为首僧人悟石、觉空二人，极刑鞫问，招出杀害举人原繇。
押赴后园，起尸相验，随将众僧拘禁。此时张小乙已自病故了。
舒珽即时题请灭寺屠僧，立碑道傍，地方称快。
什么叫灭寺屠僧？一般来说，杀了坏和尚也就罢了，但是这个案子性质太恶劣，认为这个寺院都坏到根里了，再一个，寺院里杀了四十多人，以后也不会有什么香火了，那就干脆连寺院都毁掉，立碑就是为了警醒世人。
这半年多里，张小乙得病死了，张老婆子觉得害怕，要带着淑儿逃跑，淑儿自己担心，如果这么跑了，就再也见不到杨举人了。
没想到这一天，张家来了一个老头：
“您是张妈妈吗？”
“不敢当，亡夫姓张。”
“您有个女儿，叫淑儿是吧。”
“我家女儿的小名，您怎么知道？”
“我的侄子是扬州举人杨延和，我是他叔叔杨小峰，他之前在宝华寺被恶僧追杀，幸亏您家女儿收留，还赠了银子一锭——他们两个孩子有了终身之约，我这次来，就是接你们去扬州的。”杨小峰说。
张老婆子当时就吓傻了，淑儿看见她这个样子，赶紧拉她进来：
“妈妈，当晚我看他人才非凡，才放他逃生，也跟他说过，您受了和尚的恩惠，让他不要追究，您这一过去，安心做您的丈母娘，不要多想。”
杨小峰接着母女来了扬州，租房居住，等到杨延和衣锦还乡的时候，就让淑儿和杨延和正式成亲。这途中，杨延和还顺道拜祭了六个同学的坟墓。
老妪不敢进见元礼，女儿苦苦代母请罪，方得相见。老妪匍伏而前。元礼扶起行礼，不提前事。
淑儿和杨延和生了个儿子，后来中了状元——杨延和一直想当状元，但是总考第二第三，他家儿子，真的中了状元，估计还是淑儿这种智力超群的娘提高了后代的智商。
故事讲完了，杨延和在历史上有原型。
大明的内阁首辅杨廷和，对，差一个字。
杨廷和真的是成都人，不过是江西生活多年，不是扬州，他考中了进士，妻子是一个书香门第的女儿，不是贼的妹妹。
杨廷和的儿子确实是状元，叫杨慎。杨慎有一首词叫《临江仙》，一说大家就知道了：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
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