龙哥，鹏城亚文化风云人物。她短发，身形瘦削而挺拔，说起话来一句比一句刻薄，穿去俱乐部的衣服，前胸和后背一定要裸露一个，如果不特地问起，你不会觉得她是 1998 年生人，刚从中国美术学院毕业。 毕业后龙哥回到从小长大的深圳，时常觉得“太无聊了”，为了找人陪自己玩，她用自家地盘搞了个地下俱乐部，取名 902DullManClub（以下简称“DMC”）。别多想，名字的含义很简单，902 是龙哥家的门牌号，DullManClub 的意思是无聊人类俱乐部，平日里精力过剩的她经常在家攒局，用她的话来说就是“骗人过来玩”，什么朋克火锅、Airbnb 展览、人人 DJ 计划，而让 DMC 声名鹊起的当属“深圳特色”亚文化——蹦野迪。湿滑桥洞 party我认识龙哥，是因为她的“摸摸耳光”派对。何谓“摸摸耳光派对”？顾名思义，就是允许并且提倡，男男女女不男不女们互摸和互殴的派对。“不要畏惧触摸，更不要害怕拒绝触摸；不要畏惧拒绝，更不要害怕接受拒绝。”派对推送里大张旗鼓地写道，为了让来派对的人摸得愉快、打得安全，现场贴心地准备了身体油和冰袋，还附上了一套基于尊重和同意的摸摸耳光教程：摸的时候用指尖蘸少许身体油，“重点按摩肩颈手臂等劳损部位”，打的时候，不只有扇耳光一个招数，还应尽可能调动身体各个部位肘击、拳打脚踢、连续攻击，被打的人可立马敷冰袋疗伤，以备下一次战斗。读完派对的推送后，我立马转发给了几个直男直女朋友，并激情评论道：“这才是真正的两性平权！”与此同时，我的直觉却在提醒我，这个派对的概念如此胡逼，必定事出有因。果不其然，龙哥告诉我，“摸摸耳光”派对是为了回应此前野迪现场发生的两起性骚扰事件。湿滑桥洞 party那次桥洞派对龙哥颇费心思，提前找好需要溯溪前往的湿滑地点，为了保持神秘，地点在派对开始前一小时才公布。桥洞私密而封闭，外面的人不会想到底下竟有一个派对，大家穿着拖鞋雨鞋、短袖短裤，淌着刚没过脚踝的水，在回音里跟着音乐推杯换盏、翩翩起舞，一个即将去法国读电影的长发男孩对龙哥说：“我去过巴黎，但是巴黎不如这儿。”龙哥没想到，这样“最好的派对夜晚”会发生两起性骚扰。一起是女生，年纪尚轻的她困惑地跑来问龙哥，派对上有个男生从后面摸她的肩膀，如此反复了三次，这样算不算性骚扰？龙哥觉得要给她一个肯定的答复：“算。”一起是男生，男生 B 当天穿了保安的制服去到派对现场，抱着玩乐的心态，有些人把他当成一个权力的朋友去戏弄，其中一个男生 C 喝了点酒，突然从背后抱住“保安”，用下体去顶，大喊：“我要操死这个警察。”整个过程可能也就 5 秒钟。B 当场没有回击，事后越想越气，提出两点要求：首先，骚扰他的 C，要在派出所门口完成一个道歉仪式，赔偿他精神损失费，其次，龙哥要以 DMC 的名义公开支持他，否则就去公安局报案。龙哥既不愿让 DMC 暴露在警察的视野中，也不想发布“操蛋”的文字声明，“一点 clubbing 的精神都没有”。从龙哥自己的角度出发，她觉得受害者是有能动性的，如果她被一个男的强抱着，她会推开他甚至打回去，“身体的事应该交给身体去解决”。同理，派对的事也应该用派对来回应。一如龙哥预想，当天的“摸摸耳光”派对上，只有几个人真的敢摸敢打，但龙哥觉得，推送发布出去，就是胜利。
我的女权咨询师
听完整件事的来龙去脉，我在两种身份的视角中摇摆。一方面，作为一个舞池里的怂逼，我十分理解两起性骚扰事件中女生的困惑和男生的反击，在被冒犯的当下，大部分人的反应都是不知如何是好地僵住，一旦反应过来，自觉受害一方的事后追责也是当下舆论场上的政治正确。另一方面，作为一个激进女权理论的拥护者，我相当认同龙哥“受害者是有能动性的”观点，每个人感到自己被冒犯时，都有能力且有义务表达出来，无论是用言语还是身体。我问龙哥，你在 club 跳舞的时候，有遇到过性骚扰吗？她皱着眉头回忆了一下，最近的一次是在深圳的 OIL，她正沉浸在音乐里大幅度舞动，一个男生拍了拍她的肩，问“能不能抱你？”龙哥当即猛地一回头，大吼：“滚！”男生知趣地走开。
新晋遗墟party
分歧或许在于，并不是每个人在被冒犯的当下都能做出即时的反应，尤其是，对体力上弱势的一方来说，用身体去反击是有人身风险的，这也是为什么性骚扰事件的公共舆论中充斥着“事后的”、“言语的”反击的原因。那么就回到了我们开头提出的问题：如果别人让你感到不舒服，究竟该怎么及时并且有效地表达出来？可以说，这个问题在我的女权意识觉醒了之后，就深深困扰着我，过去，我一直奉行有话直说的策略，但并不奏效。我曾在一次除我之外都是直男的聚会上恼羞成怒，直接指出对方在拿我开黄腔，可他们非但不接招，反而说我开不起玩笑。之后，我试着用机智的方法去说，却悲哀地发现，我不仅脑子转得慢，嘴还笨，当身体受到侵犯时，我的大脑和身体往往同时僵成“冰雪女王”，唯一能做出的反应就是在心里默念“let it go”，妙语连珠地怼回去？不存在的。带着这样的困惑，我找到了我的心理咨询师，一位专攻反精神病学的女权主义者，她相信，在不正常的社会里，有病的人才是正常的，以此类推，在男权社会里，发疯的女人才是正常的。我一口气把这几个月生活里遇到的疑似被揩油的事情都倾吐了出来。比如在一次瑜伽呼吸课上，坐我旁边的男生莫名其妙拍起了我的肩，又比如一个朋友介绍的朋友，在酒吧第一次见面时引我去到座位，手紧贴我的后背，再比如我低头玩着手机，和我并排走的异性突然凑近我，那距离近到我可以闻到他身上的气息。在这些情形下，我感到不舒服，但又不知道怎么表达，甚至觉得没必要表达：碰个肩膀后背算啥？又不是关键部位，而且人家可能不是故意的，直接说自己不舒服也太尴尬了吧。俗话说，没有解决的问题会反复在你生活里出现，过去的大半年里，这样的事情发生了无数次，每次我都一边自我安慰：不会的，不会的，一边又屡屡不爽：他们凭啥？凭我好欺负吗？我的咨询师听完后，先职业性地肯定了我的感受。当然，没有哪个天杀的心理咨询师会说你不应该这么想，I mean 如果她还想开门接客的话。接着她以女权好姐妹的姿态吐槽了一下不知绅士为何物的直男，“一个个的太没礼貌了”。经过这么一番心灵按摩，我感觉我的血压在直线下降，Thank God，my dear doctor.其次她给出了一套逻辑自洽的应对方案，无论是拍肩贴背还是一个劲地凑近你，只要你感觉不舒服，可以看情况躲开或者防守反击（这里 call back 龙哥的“身体的事交给身体来解决”），如果对方仍然没有察觉，或者反过来攻击你大惊小怪，再用语言警告也不迟。我想了想，道理我都懂了，“可还是会觉得很尴尬，好像嫌弃了对方。”“尴尬很正常，如果对方是个值得交往的人就会意识到自己的问题，”咨询师笑了，“是对方冒犯了你，那么责任就在他那里，而不是你。”我这才意识到，东亚女性温良恭俭让的思维模式在我的脑海里留下了多深的印记，男生可以没心没肺地做个侵略方而不自知，而女生却连再正当不过的防守反击都怕破坏了气氛，差异就在于以羞耻感为核心的一整套社会规训。从小这个社会就在给女孩们灌输，坐你后座的男同学是因为喜欢你才扯你的内衣肩带，你不能生气；看到分数后震怒的父亲是为了你有个好前途才扇你巴掌，你不能生气；大学时的初恋男友是因为太爱你才会强奸你的第一次，你怎么可以生气？女孩们就是在这样一次又一次的劝诫中，交出了自己的直觉和本能，愤怒和大嗓门，以及对基本事实的分辨能力，一步步退化成这个社会希望她们成为的样子，最擅长无底线的包容和无休止的自我反省。当被人侵犯切身利益时，第一件事是设身处地给对方找借口，其次是深刻反思自己哪里做错了，既不会发飙，更不可能斗殴，像个嗷嗷待宰的小绵羊。这么想着，我忽然理解了“摸摸耳光”派对的正当性，不仅是女性，每个人都可能成为既定社会结构下的弱者，无论是被摸了打回去，还是主动去摸别人，都是摒弃受害者思维、给自我赋能的过程。
