疫情这几年，大家失去了很多四处转转的机会。于我来说，我逛博物馆、看石窟的次数少了很多。但就在这几年，有好些博物馆升级了。在我去过的这些博物馆里，新疆自治区博物馆大概是变化最大的。
新的疆博，不光是有了新的建筑。更大的展厅里放出了许多以前没有展过的展品，让人耳目一新。
友情提示：疆博目前对一个东西检查得特别严格——拖鞋——如果穿的鞋子没有后跟，就算是能进正式晚宴的高跟鞋，也无法进疆博。
我是个俗人。在疆博新布置的三个新疆历史文物陈列展厅中，首先抓住我眼球的，是一排大金子。没有任何一个文明，能够拒绝金灿灿的诱惑。作为文明十字路口的新疆，存在着大量各种风格的金器。
这其中，最让我激动的是一件汉代的八龙纹金带扣。
这件金带扣以前应该没展过，是这次新放出的展品。那天下午看到它的时候，我马上就被吸引了。当真是光辉灿烂。
带扣上有八条龙，主体是一条大的，另外七条小的在周围盘绕。单看龙头很像老虎，汉龙啦。整个带扣锤碟而成，龙纹线条掐丝，鳞片炸珠，点缀各色宝石。档次极高。应该是汉皇室御赐西域王族的物品。
我在这件金带扣前，站立了好长时间，细细端详、拍摄它的细节，数次被其他游客要求让开好让他们拍照。
没有人不会被它吸引。
虎形圆金牌，距今约2500年。
除了汉人的工艺，这里还有很多属于草原文化的金器。草原文化的金器，特别喜欢描绘各种野生动物，有许多相当写实的作品。草原文化中，有一个永恒的器物主题：各种奔逸的野兽。
这一次，大家可以看个够。
狮虎形金箔饰，距今约2500年。
除了金器，新疆自治区博物馆还收藏了大量各式衣物、布料。这种类型的文物，在其他地区特别难保存下来。只有在极度干燥的新疆，才有大量保存下来的条件。
这其中，最闪耀的明星，必然是“五星出东方利中国”锦护臂。
这件神奇的文物，出土于民丰县尼雅遗址。这是一块蜀锦做成的护臂。在汉代，蜀锦是奢侈品。是什么人，把这样一块美轮美奂又寓意祥瑞的蜀锦带到了新疆，做成了护臂？又是什么样的机缘巧合与天时地利，让它穿越两千年的历史，与我们相遇？
想想真是神奇。
新疆自治区博物馆展示的这件文物是复制品。但在它旁边，还有一块破碎的蜀锦，有着相同的花纹，这就是原物了！这件蜀锦残片上，写着护臂上那段文字的下半句：“讨南羌”。
在这些文字当中，你能看到什么？有人看到祥瑞，有人看到自信，有人看到血勇，有人看到霸气。最终历史会告诉我们，这些文字的意义。
这些织物，还会告诉我们一些其他的东西。
犍陀罗菩萨，拍摄于国博的平山郁夫展。
我喜欢佛像大家都知道了。世界佛教艺术史上，犍陀罗是高峰当中的高峰。在犍陀罗的菩萨或者王公像头上，经常有一种带圆花的顶冠。在石头造像上，我其实不太理解这种顶冠。它是金饰呢，还是什么做的？
没想到，在新疆自治区博物馆，我竟然看到了一件实物。
这是一件贴金头饰带，也是尼雅遗址出土的。它的主体是某种布，上面贴了金箔。饰带中央，有个半圆。当饰带扎在头上的时候，这个半圆就会立起来，成为一朵花。我脑补了一下，如果把饰带中间折一下，似乎就能蜷成一整圈花。那就和犍陀罗菩萨像上的花冠差不多了。
没想到，我竟然在此解开了这样的谜团。
因为时间的原因，我在新疆自治区博物馆只逛了两个多小时，看了三个展厅。好多东西没有看完，好多东西没有仔细拍。等我下次再去好好看完整了，再写一篇更完整的推介吧。
更多图片：
顺带一说，我翻译的《头骨之书》（←戳书名有详细介绍）出了新版。顾名思义，这本书里全是各种头骨，非常酷炫。出版社给了我一个译者粉丝福利，139包邮可买，是目前全网最低价。感兴趣的朋友请长按下图扫描二维码购买：